अंधभक्ति

चीजें नचाती भारत को वर्तमान में तीन,

धर्म और क्रिकेट हैं दो, तीजे राजनीति की बीन।

राजनीति की बीन नेता जब भी बजाए,

जनता सबकुछ भूल बस फिर ठुमके लगाए।

फिर ठुमके लगाए जब जब गेंद पे बल्ला घूमे,

हर छक्के पे बल्लेबाज के चित्र को चूमे।

चित्र को चूमे और जोर से नारे लगाएँ,

धर्म के नाम पे अपनों को ही मारे जाएँ।

अंधभक्ति ये पुत्र मेरे 

कब तक करते रहोगे,

मैं भारत माँ अब त्रस्त हुई

कब तक खुद ही मरते रहोगे।

शिक्षक

कभी मुझसे था संसार चला
कभी मुझसे था साम्राज्य फला
मैं शिक्षक कहलाता था
घर घर में पूजा जाता था
सब छात्र शीष नवाते थे
पलकों पर मुझे बिठाते थे
राष्ट्र ने फिर बदला चोला
राजनीति शिक्षा में घोला
शिक्षक से हो गया मास्टर
छात्रों से लगने लगा डर
बना सरकार का याचक विशेष
अब शिक्षक का भग्नावशेष।

देव-विनती

कर दिया मुझको कलंकित
कर्म ऐसा मनुज तेरा
रह गया मैं भी अचंभित
हंता  तू और नाम मेरा

धर्म का क्या अर्थ ले
तू प्राण सब हर ले रहा
क्या नहीं ये ज्ञान तुझको
धरा पर हर धर्म मेरा


क्यों कठिन सौहार्द्र है
सहिष्णुता की क्यों कमी
हृदय में तेरे पड़ा क्यों
क्रोध तम घृणा का डेरा

नहीं पढ़ाया पाठ मैंने
उचित शिशुओं की बलि
न कभी मैंने कहा
तू हत्या कर तब पुत्र मेरा

सर्वदा इतना कहा बस
प्रेम कर मिल जाऊंगा
आदित्य हूँ , विश्वास कर
मैं भी तेरे गुण गाऊंगा ।  

मेरी लज्जा

हे नारी आज मैं लज्जित हूँ ,
यथोचित हुआ न तेरा सम्मान,
पशु ही रहा है नर ये सदा ,
तेरे मूल्य का इसको हुआ न भान।

तुझ से ही संसार बना,
तू ही शक्ति, तू ही द्रव्य - ज्ञान,
तू प्रेयसी तू ही जननी ,
तू निराकार का प्राण ध्यान।

तुझमें ममता तुझसे ही शौर्य ,
तू अन्नपूर्णा का साक्षात प्रमाण,
तुझ बिन धरा का मोल नहीं,
सब भस्म ही है, सब है निर्वाण।

हे अदिति है तुझसे ये विनती
न अब कर नर को क्षमा प्रदान,
हो जाने दे जग आदित्य विहीन
नर न रख पाये जो तेरा मान ।

क्यूँ रोती तू मात बता

तू क्यूँ रोती हे मात बता,
तेरी व्यथा यहाँ कौन सुने,
तू करती रहे चीत्कार मगर,
कर्ण दान तुझे कौन करे.

क्रोध-काम में लिप्त हैं सब,
है लोभ इतना यह तृप्त हैं कब,
आडम्बर में आकंठ डूबे,
आनंद ही इनका ध्येय है अब

तेरी छाती चाहे छलनी हो,
व्यभिचार इनका चलता रहे,
तू करती रहे रुदन-क्रंदन,
सुख इनको बस मिलता रहे.

क्यूँ कष्ट उठाएं तेरे पुत्र,
क्यूँ तेरे लिए तज दें आनंद,
एक अंध दौड़ इनका है लक्ष्य,
क्यूँ तुझ हेतु पराभव-आलिंगन,

कोई क्रांति नहीं है हल इसका,
प्रत्येक बुद्धि ही भ्रष्ट हो जब,
क्या करे आदित्य दिवस देकर
मनुज अर्धरात्रि पूजे जब.

Spirit of Me

चाह मेरी हर हो पूरी,
भगवान नहीं मैं इस जग का.
हर मार्ग पर मैं रहूँ सफल,
भाग्य नहीं मेरे पग का.

पूर्ण फलित प्रत्येक स्वप्न,
नत संसार हो चरणों में,
मैं ब्रह्म नहीं, न नीलकंठ,
न श्रेष्ठतम सब वर्णों में.

देव नहीं,, न ही दनुज,
अलौकिक सामर्थ्य से विहीन.
एक पार्थिव सामान्य मनुज,
अपने स्वप्नों में पूर्ण लीन.

पर नयनों में रखूँगा स्वप्न,
देवपुत्र हूँ जो न देव सही,
सो देह में हर संभव प्रयत्न,
असफल वो आदित्य नहीं.

जो हम नहीं देख पाते-2

मैं विचित्र सोच रखता हूँ, ऐसा मेरे मित्र कहते हैं। और मनुष्य वैसा ही होता है जैसी उसकी सोच, तो फिर मैं विचित्र हूँ। हालाँकि मुझे सामान्यत: ऐसा प्रतीत नहीं होता, परंतु इतने सारे लोग तो एक साथ गलत नहीं बोलेंगे। अतएव मानने का प्रयत्न करता हूँ एक बार। सोचा, देखूँ तर्क से निष्कर्ष क्या निकलता है? पर मैं जब देखता हूँ तो मुझे तो संसार विचित्र प्रतीत होता है। आडम्बर में लीन, मनुष्य अपने ही ज्ञान का अपने ही विरुद्ध दुरुपयोग करता हुआ। मुझे ऐसा लगता है, औरों को नहीं। आडम्बर का एक उदाहरण दूँ? पर पहले उस पर विश्वास करने को तैयार हों तो। कम से कम न्यूनतम स्तर पर विचार करेंगे, इसकी अपेक्षा तो कर ही सकता हूँ। यदि इतना भी आश्वासन  नहीं दे सकते तो क्षमा करें, आप मेरे विचारों के लक्षित पाठक नहीं हैं।
मुंबई मैराथन का नाम आप सब ने सुना होगा। जो वास्तविक मैराथन है, उसकी कथा आपमें से कितनों के स्मरण में होगी ये पुन: चर्चा का विषय हो सकती है। मैं वो चर्चा यहाँ आरंभ नहीं करना चाहता। औचित्य नहीं दिखता मुझे उसका, अतएव स्वयं ही थोडा विषय से भटक कर वो कथा यहाँ दुहरा देता हूँ, अपितु कथा का सार दुहरा देता हूँ। एक धावक के शौर्य की गाथा, जिसने अपने राष्ट्र की रक्षा में अपने प्राण त्याग दिये। मैराथन दौड का आयोजन प्रतिवर्ष उसी महान दौड की स्मृति में आरंभ किया गया। आप सोच रहे होंगे ये मैं कहाँ से कहाँ आ गया? अब भूमिका के बिना कैसी विवेचना। तो पुन: मुंबई मैराथन पर आता हूँ। मुझे इसमें वास्तविक मैराथन के सार का दर्शन नहीं होता। एक आडंबर से पूर्ण, मनोरंजन से भरी, विभिन्न सिने तारक- तारिकाओं से सुसज्जित एक चलचित्र सी प्रस्तुति। इसके आरंभ के कई दिनों पहले ही आरंभ हो जाती है इस नाटक को बेचने की तैयारी। मैंने नही देखा किसी भी समाचार चैनल को किसी वास्तविक धावक की  जीवनी पर कभी कोई कार्यक्रम प्रस्तुत करते। दिनों तक कौन से नायक, कौन सी नायिकायें इस आडंबर का हिस्सा होंगी, इसी की प्रस्तुति चलती रहती है। मैराथन की समाप्ति पर ही कुछ मिनट उस वास्तविक धावक पर व्यय किये जाते हैं। मुझे ये निंदनीय प्रतीत होता है। और इसके कारण हम ही हैं। क्योंकि हम ही हैं जो नाटकीयता से भरे समाचार चैनलों को वर्ष प्रतिवर्ष उत्तम दर्जा देते हैं। पर हम ऐसा होने देते हैं, क्योंकि नाटकीयता और मनोरंजन ही लक्ष्य बना रखा है हमने जीवन का। वास्तविकता चुभती है, अतएव शुतुरमुर्ग बनकर आँखें मूँद लेते हैं। मूल्यों का मूल्य नहीं रखा हमने, और एक अंध दौड़ के प्रतिभागी हो गए। इसलिए कि मूल्यों को ढोना पड़ता है, उसमे आनंद की अनुभूति नहीं होती। आनंद ही सर्वोपरि हो गया हमारे लिए और सब तजकर हम आनंदमार्गी हो गए। अंध दौड़ में दौड़ते गए कि अधिकाधिक आनंद जुटा सकें। एक महान परंपरा कि आत्मा का नाश कर दिया हमने कि आनंद की प्राप्ति हो सके, थोडा और आडम्बर हो सके। विचार कीजिये, शायद समझ ही जायें कि अंततोगत्वा कर क्या रहे हैं हम?